Ко се често сматра оцем ренесансе?
Францесцо Петрарца, обично означен као Петрарх, сматра се оцем ренесансе. Петрарх је био хуманистички филозоф чије је поновно откривање Цицеронових писама признато као почетак ренесансе 14. века. Франческо се сматра оснивачем хуманизма, а његови сонети су имитирани и обожавани у Европи током периода ренесансе, и он је постао модел лирске поезије. Францесцо је познат и као први који је развио концепт мрачног доба.
Рани живот
Петрарцх, рођен Францесцо Петраццо, рођен је 1304. године у Тоскани, у Арезу за Сер Петраццо и Плетту Цанигиани. Петрарцх је провео своје тинејџерске године у Инциси и већину своје младости у Авињону и Царпентрасу. Петрарх и његова породица преселили су се да би пратили папу, који се преселио у Царпентрас да би покренуо папинство у Авињону. Будући да је његов отац био професор по професији, Петрарч је студирао право на Универзитету у Монпељеу од 1316. до 1320. године и Болоњу од 1320. до 1323. Међутим, Петрарча је занимала латинска књижевност и писање, па је седам година проведених у правном факултету сматрао отпадом. Након што су му родитељи умрли, Петрарх је напустио закон и вратио се у Авигнон са својим братом Гхерардом 1326. да би постао службеник.
Каријера и породица
Свештеничко дело му је дало више времена да се усредсреди на своју страст, што је резултирало његовом песмом "Африка", епском песмом на латинском језику која се односила на врхунског римског генерала Сципија Африканца. Након свог првог рада постао је славан, а 8. априла 1341. године Петрарх је од антике постао други лауреат песника. Франческо је био италијански амбасадор у цркви и путовао је широм Европе. Петрарча се сматра првим туристом који је обишао задовољство. Током својих турнеја, успео је да сакупи бројне рушевине латинског рукописа и помогао у опоравку знања од писаца Грчке и Рима. Године 1345. Петрарх је открио збирку Цицеронових писама, збирку Епистулае ад Аттицум, коју нико није знао. Вјерује се да је Петрарча имао двије незаконите дјеце коју је касније легитимирао. Његов син Гиованни рођен је око 1337. године, а његова кћерка Францесца рођена је пет година касније, 1343. Гиованни је убијен 1361. године од куге која је опустошила делове Европе током те ере. Године 1368. Петрарх се преселио у Арку са својом кћерком, гдје је остатак живота провео у религиозној рефлексији. Умро је 20. јула 1374. у својој кући у Аркуи.
Угледни радови Петрарча
Петрарх, отац ренесансе, најпознатији је по својој италијанској поезији, посебно по Трионфи, што значи тријумф и Цанзониере, што значи "пјесмарица". Петрарх је био латински учењак и већина његових писања, укључујући поезију, писма, замишљене есеје и научне радове, који су рађени на латинском језику. Међу његовим латинским списима је тајница Меу, особни дијалог између њега и Аугустина Хипона. Он је такође урадио и низ биографија које је назвао Де Вирис Иллустрибус и Пенитентиал Псалмс његов превод седам псалама међу осталима. Петрарцх је објавио бројне колумне писама које је написао својим дугогодишњим пријатељима као што су Виргил и Цицерон. Његови књижевни идоли били су Сенека, Вергилије и Цицерон. Тренутно је готово немогуће пронаћи већину његових латинских радова, јер је већина његових радова преведена на енглески језик.
Петрарх је писма прикупио у двије књиге под називом Сениле (слова старог доба) и Епистолае Фамилиарес, које је писало о бројним познатим темама. Ова писма су објављена без имена прималаца како би се заштитио њихов идентитет. Неки од прималаца су Илдебрандино Цонти, бискуп Цаваиллон и Францесцо Нелли међу осталима. Посљедње писмо у Сенилу, Порука просперитету даје синопсис и аутобиографију његове филозофије према животу. Иако је део његове поезије коришћен у музици дуго након његове смрти бројних ренесансних композитора током 16. века, само једна музичка поставка која је настала док је био жив преживљава. Ова песма се зове Нон-ал-суо Аманте коју је написао Јацопо Да-Бологна 1350. године.
Петрарх као хуманистички филозоф
Многи људи сматрају Петрарца оцем ренесансе иу свом раду, сецретум меум, објашњава да његова секуларна достигнућа не искључују његову праву везу са Богом. Тврдио је да је Бог благословио људска бића паметима и креативношћу, потенцијалима које морају користити да би просперирали. Његова идеологија инспирисала је хуманистичку филозофију која је резултирала интелектуалним растом ренесансе. Петрарх је био религиозан католик и није видео сукоб између њега и његовог потенцијала и његове вере. Његов рад је помогао у обликовању хуманистичког покрета, јер су мисли и унутрашњи сукоби у његовом раду усвојени од многих хуманистичких филозофа који су их расправљали више од два века након његове смрти. Петрарх се борио са односом између контемплативног и активног живота и покушао је да нагласи значај приватности и учења. Он је тврдио да је папа Целестине В одбијајући папинство 1294. био одличан пример приватног живота. Касније се Леонардо Бруни залагао за грађански хуманизам (активан живот).
