Тхе Алгонкуин Пеопле - Цултурес оф тхе Ворлд

Опис

Људи из Алгонкуина су група старосједилаца прве нације, који живе углавном у канадским провинцијама Куебец и Онтарио. Мањи број њих се исплаћује у Канади и другим регионима Северне Америке. Према антрополошким стручњацима, археолошки записи показују да су ови људи назвали подручје Отавске долине својим домовима далеко дуже него што се раније сматрало. У ствари, сматра се да су они можда тамо живели отприлике 8.000 година пре него што су први Европљани почели да истражују и насељавају Северну Америку. Традиционално, људи из Алгонкуина су користили језик Алгонкуин, дијалект који је познат међу њима на свом језику као Омамивининимовин, који је сам по себи изведен из Ојибве језика. Познато је да су блиско повезани са Ојибве и Одава народима, како у смислу језика тако и културе. То је чињеница која уопште не изненађује, с обзиром да они живе у непосредној близини, заједно формирајући Анисхинаабе групу унутар веће заједнице Првих нација.

Архитектура

Будући да су остварени ловци-сакупљачи, Алгонкинци су имали велике територијалне распоне унутар којих су живјели и кретали се у потрази за храном. Без обзира на то, обезбеђивање топлих склоништа за живот у хладној зимској сезони било је једнако приоритет за Алгонкине као и за проналажење хране. Дакле, они су се углавном ослањали на преносиве домове, који су се звали "вигвамс" да би се одржао релативно несметан покрет без жртвовања удобности коју пружа дом. Ови вигвамови су били конусни или куполасти станови, опремљени или дугуљастим или округлим подом који је могао да прими једну до две породице. Њихове спољне облоге биле су од животињске коже, трске, или листова коре. Ове облоге су биле подупрте узицом везаним за оквире савитљивих полова уметнутих директно у земљу, а затим везани заједно на супротном крају. Средњи дио вигвама био је смјештен у огњишту, гдје су обично биле објешене направе за кухање. Све што су људи у Алгонкину имали у власништву било је похрањено око периферије вигвама. Осим ако није било јако хладно, обично су спавали изван вигама, остајући топли и удобни, покривајући се покривачима направљеним од животињске коже.

Цуисине

Прве народе Канаде биле су стручни ловци и сакупљачи који су се ослањали на оно што им је Мајка Природа дала као своје главне изворе хране. Неке групе, укључујући и многе Алгонкуине, такође су знале како да узгајају своје усеве. Већина их је скупљала јестиве биљке и ловила дивље животиње како би осигурала своје породице. Они који су се бавили пољопривредом узгајали су скуасх, грах и кукуруз, који су били основни усјеви индијанских народа на југу. Они који су ловили јели све што су могли убити у дивљини. Месо Алгонкуин дивљачи укључивало је китове, медвједе, карибуе, туљане, даброве, вјеверице и лосове. Живећи у хладној клими, где год да су ишли и какву год храну тамо могли наћи, јели су, било да је у питању белорепан јелен на копну, или морска створења попут бакалара и ракова. Припрема хране је обично била једноставна, укључујући печење, кључање или сушење дима.

Цултурал Сигнифицанце

Алгонкин народи су били дубоко религиозни, верујући у сталну интеракцију између физичког света и духовног света. Они су своје духовне вође назвали „шамани“ или „лекари“. Сматрало се да ови поштовани чланови заједнице имају посебне моћи у комуникацији са духовима и да изводе обреде чаробне природе како би излечили болесне и одвели злобне духове. То су били и занатлије, о чему свједоче разрађени аранжмани пероксида и перли који су коришћени за украшавање одјеће Алгонквина Источне шуме. Чувени "хватач снова" такође потиче из ове групе. Вјерује се да ове лоше снове држе подаље од њих тако што су их ухватили у своје мреже, пуштајући само оне добре. Одјећа народа Алгонкуин углавном је била израђена од животињских кожа и крзна, који су били препланули пушењем. Деерскин је у то време био веома популаран, не само зато што је јелен био у изобиљу, већ и зато што је одећа коју су направили од њих била удобна и дуготрајна.

Претње

За разлику од неких група Индијанаца и Првог народа, већина процена ставља људе из Алгонквина данас као становништво које је живо и добро, слично ономе што је виђено у време првог европског контакта. Заједнице Алгонкуина се и данас налазе широм Канаде, посебно у долини ријеке Отаве у Квебеку и Онтарију. Значајне заједнице са значајним пропорцијама Алгонкуинс-а које данас тамо живе укључују Велике Златно језеро, Маттава / Нортх Баи, Отава и Снимикоби. Ови људи непрестано раде на постизању јединственог приступа да дођу до насеља које им дају више имовине у оквиру својих предака. Са повећањем права на земљиште, они осећају да могу мирније да живе са својим породицама и да практикују своје традиционалне начине усред модерног света.